Mu gihe urukundo rukomeje guhindura isura mu rubyiruko rw’iki gihe, amagambo y’umusore umwe ari gukwirakwira ku mbuga nkoranyambaga yateje impaka ndende.
Yagize ati:
“Nshobora gukunda umuntu cyane, ariko ntibisobanuye ko ngomba kumurongora.”
Aya magambo yahise afata intera, abantu batangira kuyasesengura mu buryo butandukanye.
Ku ruhande rw’abakobwa benshi, ibi ntibyumvikana. Bavuga ko niba umuntu agukunda by’ukuri, bisanzwe byagombye kuganisha ku gufata icyemezo gikomeye cyo kubaka urugo. Kuri bo, urukundo rudafite intego ruba rusa n’uguta igihe cyangwa gukina ku marangamutima.
Ariko ku rundi ruhande, bamwe mu basore n’urubyiruko muri rusange bavuga ko ibi ari ukuri kudakwiye kwirengagizwa. Bemeza ko gukunda umuntu no kumwiyemeza burundu ari ibintu bibiri bitandukanye. Hari abavuga ko umuntu ashobora gukunda ariko akabona ko igihe, ubushobozi cyangwa intego z’ubuzima bwe bitamwemerera gufata iyo ntambwe.
Hari n’abasesenguzi b’imibanire bavuga ko ibi bigaragaza impinduka iri kuba mu mitekerereze y’urubyiruko. Ugereranyije n’ibihe byashize, aho urukundo rwafatwaga nk’intambwe ijya gusa ku rushako, ubu hari abemera ko rushobora no kurangirira aho, nta kindi gikurikiyeho.
Ibi byose bituma hibazwa ikibazo gikomeye:
Ese urukundo rufite agaciro kangana gute iyo rutageze ku rushako?
Wowe ubitekerezaho iki?
Ese urukundo rugomba byanze bikunze kurangira mu kubaka urugo, cyangwa rushobora no kuba rwigenga, rukarangirira aho?
